El poder del discurso: el incosciente sociopolítico

Autores

  • Marco Antonio Ramos Bermúdez Universidad Complutense de Madrid

DOI:

https://doi.org/10.37467/revhuman.v12.4641

Palavras-chave:

Actos y macroactos del habla, Performatividad, Discurso emergente, Neo-ontología, Ventanas discursivas, Inconsciente social, Intencionalidad del discurso

Resumo

Para entender y comprender la emergencia de un discurso nuevo en Bolivia entre el 2005 y 2015, será necesario estudiar los síntomas sociopolíticos desencadenantes del 2000 al 2004, pero para entender de manera profunda y global, estás décadas es necesario ir al pasado, revisar dos siglos más o menos de historia, represión y contenidos reprimidos, para luego analizar y posteriormente realizar un diagnóstico de la realidad boliviana, de esa manera podremos reconocer lo íntimo de lo filosófico y político de esta realidad, estableciendo algunos lineamientos esenciales de la neo-ontología.

Referências

Albó, X. (2002). Identidad Étnica Y Política Serie Cuadernos de Investigación, CIPCA.

Appleton, T. (2016). Psicoanálisis y política: Freud, Lacan y los pensadores post-lacanianos (Tesis Doctoral) Universidad Complutense de Madrid.

Austin, J. L. (1955). Cómo hacer cosas con palabras Edición electrónica de Escuela de Filosofía Universidad ARCIS. www.philosophia.cl/

Castellón Quiroga, I. (2003). Guerra del gas en el Alto Bolivia. Octubre. http://www.eabolivia.com/guerra-del-gas-en-el-alto-bolivia.html

Dijk, T. A. van. (2009). Discurso y Poder, Traducción A. Bixio, Gedisa Editorial.

Dijk, T. A. van. (1996). Estructuras y Funciones del Discurso una introducción interdisciplinaria a la lingüística del texto y a los estudios del discurso, traducción de Gann y Mur. Siglo XXI, S.A.

Foucault, M. (2002). La Arqueología del Saber, Traducción A. Garzón del Camino, Siglo XXI Editores.

Foucault, M. (1992). El Orden del Discurso, Traducción de A. González Troyano Tusquets Editores.

Francovich, G. (1985). El pensamiento boliviano en el siglo XX. Fondo de Cultura Económica, 1956; 2da. ed. Los Amigos del Libro.

Freud, S. (1976). La represión (1915), en Obras completas, Vol. XIV (1914-16) Traducción J. L. Etcheverry, Amorrortu editores.

Freud, S. (1976). Lo inconciente (1915,) en obras completas Vol. XIV (1914-16) Traducción J. L. Etcheverry, Amorrortu editores.

Freud, S. (1981). Psicología de masas y análisis del yo, en Obras completas, tomo III, traducción L. López-Ballesteros. Edición Biblioteca nueva.

Fromm, E. (1992). Lo Inconsciente Social, Obra póstuma II. Editor Rainer Funk. Traducción de Eloy Fuente Herrero. Editorial Paidós.

García Linera, A. (2015). Socialismo Comunitario. Un horizonte de Época, Vicepresidencia del Estado, Presidencia de la Asamblea Legislativa Plurinacional.

Heidegger, M. (1951). Ser y tiempo. Traducción de J. Gaos, FCE.

Jackobson, R. (1981). Ensayos de Lingüística General, Editorial Seix Barral.

Kohl y Farthing. (2007) https://cutt.ly/YNX1Udv

Lacan, J. (2008). Introducción del Gran Otro, en El seminario de Lacan libro 2 El yo en la teoría de Freud y en la Técnica Psicoanalítica 1954-1955 Traducción I. Agoff. Ediciones Paidós, 1ª edición 1983

Laclau, E. (2005). La Razón Populista, Traducción de S. Laclau, Fondo de Cultura Económica.

Lotman, I. M. (1996). La semiósfera I Semiótica de la cultura y del texto. Colección dirigida por Sergio Sevilla y Jenaro Talens. Traducción D. Navarro con un capítulo final de Manuel Cáceres. Frónesis Cátedra Universitat de València. Ediciones Cátedra, S. A.

Medina, J. (2011). Suma qamaña, vivir bien y de vita beata. Una cartografía boliviana.

http://lareciprocidad.blogspot.com/2011/01/suma-qamana-vivir-bien-y-de-vita-beata.html

Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo PNUD (2010). Atlas Electoral de Bolivia, Órgano Electoral Plurinacional, Tribunal Supremo Electoral (TSE) Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).

Ramos Bermúdez, M. A. (2020). Discurso emergente de la actualidad boliviana en el Edipo Sociopolítico, desde las perspectivas filosófica y política. Tesis doctoral. Universidad Complutense de Madrid.

Saussure, F. de (1945). Curso de lingüística general. Traducción, prólogo y notas de A. Alonso Vigesimocuarta edición, Editorial Losada.

Zárate, F. (2015). Fernando Díez de Medina, creador de mitos profundos, La Razón https://cutt.ly/sN5lMN9

¿Qué opinas? Octubre negro en Bolivia (2017) [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=zo3uH4ABWzM

Publicado

2023-02-06

Como Citar

Ramos Bermúdez, M. A. (2023). El poder del discurso: el incosciente sociopolítico. HUMAN REVIEW. International Humanities Review Revista Internacional De Humanidades, 16(2), 1–16. https://doi.org/10.37467/revhuman.v12.4641