Notas sobre la tesis de la luz primordial según Plinio Corrêa de Oliveira
Autores/as
Antonio Jakosch Ilija
Resumen
Plinio Corrêa de Oliveira explicitó, a lo largo de su vida, un aspecto inédito del concepto de luz primordial. Para el, la luz primordial sería un llamado particular e irrepetible que Dios concede a cada persona, siendo el vicio capital el aspecto del alma que más atracción ejerce sobre el mismo hombre para llevarlo al pecado y alejarlo de Dios. La particularidad irrepetible de éste llamado se basa en el principio de Santo Tomás de Aquino sobre la necesidad que Dios tiene de crear en la diversidad, con la finalidad de representar atributos divinos adecuadamente (cf. Summa Theologiae, I, q. 47). A partir de ese principio, se van delineando las características de ambos conceptos utilizando argumentos teológicos, filosóficos, antropológicos, sociológicos y psicológicos. En este artículo —parte de la Tesis De una Mística Teológica a un Proyecto Pastoral a la luz de los conceptos “Luz Primordial” y “Vicio Capital” en la Obra de Plinio Corrêa de Oliveira”— desarrollaremos, aunque de modo resumido, las explicitaciones del Prof. Oliveira sobre ambos temas, bien como la fundamentación de estas explicitaciones en Santo Tomás y otros autores. /// In the course of his life, Plinio Corrêa de Oliveira explained a novel concept: the ‘primordial light’, which, according to him, is the specific and unique vocation that every person receives from God [to represent Himself in some manner], and is opposed to the ‘capital vice’ — that aspect of the soul that exerts the greatest attraction on the same person leading him to sin and so shun God. The uniqueness of this divine call stems from the principle, pointed out by St. Thomas Aquinas, of the necessity that God create a diversity of beings in order to adequately mirror His divine attributes (cf. Summa Theologiae, I, q. 47). Starting out with this principle, both concepts are then chalked out, using theological, philosophical, anthropological, sociological and psychological arguments. In this article, which is a part of the thesis entitled From a Mystical Theology to a Pastoral Plan: in the Light of the Concepts of ‘Primordial Light’ and ‘Capital Vice’ in the Work of Plinio Corrêa de Oliveira, we shall study, albeit briefly, the explanations of Pro fessor Oliveira on both subjects, as well as the basis for these explanations in St. Thomas Aquinas and other authors.