L'homme est-il "capable" de Dieu? La réponse de Maurice Blondel

Abstract

Cet article s’insère dans le cadre de l’apologétique catholique contemporaine qui, à partir de la philosophie, cherche à dialoguer avec le monde moderne principalement constitué d’incrédules pragmatico-rationnels. Le fait de la vie chrétienne étant pour eux insignifiant, l’auteur présentera alors en contrepartie le besoin du surnaturel qui surgit spontanément de l’existence de chaque homme. L’auteur les invitera à considérer la phénoménologie du vide de leurs vies pour ensuite leur proposer la substance de la Révélation Chrétienne et de la foi catholique comme unique moyen d’atteindre la plénitude de la vie. La méthode utilisée sera négative et indirecte, afin d’examiner les positions les plus éloignées et contraires à la religion, pour ensuite en dégager la dimension surnaturelle de la vie et préparer l’acte de la foi en Dieu qui s’est révélé en Jésus Christ. Cet article étudiera la réponse du philosophe français Maurice Blondel à la théorie du non-sens préconisé par le philosophe allemand Arthur Schopenhauer en présentant l’action de l’homme comme une forme de connaissance implicite pour mieux comprendre la notion explicite du sens de la vie. /// This article fits into the framework of contemporary Catholic apologetics, which, by using philosophy to eventually introduce theology, seeks to dialogue with the modern world mainly composed of pragmatic-rational incredulous people. The fact of Christian life being insignificant for them, the author will then present in return the need for the supernatural reality that arises spontaneously from the existence of each man. The author will invite them to consider the phenomenology of the emptiness of their lives and then propose the substance of Christian Revelation and the Catholic faith as the only means for attaining fullness of life. The method used will be negative and indirect, in order to examine the most distant positions contrary to religion in order to expose the supernatural dimension of life and prepare the act of faith in God who revealed Himself in Jesus Christ. This article will study how the French philosopher Maurice Blondel responds to the theory of nonsense advocated by the German philosopher Arthur Schopenhauer by presenting the action of man as a form of implicit knowledge to better understand the explicit notion of the meaning of life.