Empty Spain and Catholicism
A Study in the Serranía de Cuenca
DOI:
https://doi.org/10.37467/revhuman.v11.4259Keywords:
Empty Spain, Anthropology, Ethnography, Catholicism, Religion, Culture, SocietyAbstract
Catholic Christianity is an inseparable part of the cultural identity of rural Spain. The traditions and habits of the peoples of the agrarian environment have a religious origin that manifests itself in various ways in the different orders of local social life. This ethnographic research studies the presence, role, relevance and meaning of the religious elements that currently exist in various forms and manifestations in a representative town of the so-called emptied Spain.
References
ABC (10 de febrero de 2020). «Una quincena de puestos de la Guardia Civil cerraron sus puertas en Castilla-La Mancha». ABC. https://cutt.ly/KLGAM5U
Althusser, L. (2014). Ideología y aparatos ideológicos del estado. Siglo XXI.
Alvargonzález, D. (2020). La muerte en el materialismo filosófico de Gustavo Bueno. Claridades. Revista de Filosofía, 12(1), 161-188.
Argyle, M. (1966). Conducta religiosa. Paidós.
Atkinson, P., y Hammersley, M. (2020). Etnografía. Métodos de investigación. Paidós.
Bueno, G. (1996). El animal divino. Ensayo de una filosofía materialista de la religión. Pentalfa.
Bueno, G. (1998). España. El Basilisco. Revista de Materialismo Filosófico, 24, 27-50.
Bueno, G. (2019). España frente a Europa. Pentalfa.
Bueno, G. (2016). El mito de la cultura. Pentalfa.
Bueno, G. (1987). Etnología y Utopía. Júcar universidad.
Bueno, G. (1972). Ensayos materialistas. Taurus.
Fortescue, A. (1910). Veneration of Images. Catholic Encyclopaedia (vol. II). Robert Appleton.
Fuentes, J. (2000). Crítica de la idea de España de Gustavo Bueno. Nómadas. Critical Journal of Social Juridical Sciences, 2. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=18100204
García, J. (2000). La religión y los cambios regionales en España. Investigaciones Geográficas, 24, 5-15.
García, P. (2018). Cuerpo de la religión secundaria. Diccionario filosófico. Manual de materialismo filosófico (2nd ed.). Fundación Gustavo Bueno.
Gavilanes, J. L. (7 de enero de 2018). Hispánicas locuciones divinas. La Nueva Crónica. https://cutt.ly/mLOamo8
Glaser, B., y Strauss, A. (1967). The Discovery of Grounded Theory. Aldine.
Gold, R. L. (1958). Roles in Sociological Fieldwork. Social Forces, 36, 21-223.
Gómez-Melara, J., y Andújar, L. (2021). Reflexiones en torno al concepto de cultura y su extensión a otros animales. En Pensar el pensamiento de otros. Escritos en homenaje al profesor Elías Zamora. Universidad de Sevilla.
González, J. (2010). Diccionario Manual Teológico. Clie.
González, P., y González-Anleo, J. (2009). Religión y sociedad en la España de los 90. Fundación Santa María.
Harris, M. (2019). Materialismo cultural. Alianza.
Hobbes, T. (2018). Leviatán. Deusto.
Huerga, P. (2019). Materialismo electoral. Nómadas. Critical Journal of Social Juridical Sciences, 57, 5–28.
INE. (2022). Padrón: Población por municipios. Población por sexo, municipios, nacionalidad (español/extranjero) y edad (grandes grupos). https://cutt.ly/aLOaBBK
INE. (n.d.). Alteraciones de los municipios en los censos de población desde 1842. https://www.ine.es/intercensal/
Jociles, M. I. (2004). La Rioja. Ethnography of Religion. Chapters from European History of a Discipline (pp. 250–288). Akadémiai Kiado.
Junker, B. (1960). Field Work. University of Chicago Press.
La Biblia. (2001). La Casa de la Biblia.
Lofland, J. (1976). Doing Social Life: The Qualitative Study of Human Interaction in Natural Settings. Wiley.
Longhini, C. (2017). El concepto de tradición en Hannah Arendt. Nombres, 15, 175-189.
López, D. (2013). «Breve introducción a la filosofía de la religión del materialismo filosófico de Gustavo Bueno». La Balsa de Piedra. Revista de Teoría y Geoestrategia Iberoamericana, 3, 1-19.
Moya, J. (2009). Las campanas en el campo de Montiel. Un estudio preliminar. Revista de Estudios Del Campo de Montiel, 1, 15-46.
Parrilla, D. (2019). La teología política según el materialismo filosófico de Gustavo Bueno. Convivium, 32, 95–122.
Pérez-Agote, A. (2012). Cambio religioso en España: los avatares de la secularización. Centro de Investigaciones Sociológicas.
Pérez, R. (7 de julio de 2017). La agonía de las catorce provincias más despobladas de España. ABC. https://cutt.ly/eLOss3z
Podestá, P. (2006). Un acercamiento al concepto de cultura. Journal of Economics, Finance and Administrative Science, 11(21), 25-39.
Robles, B. (2011). La entrevista en profundidad: una técnica útil dentro del campo antropológico. Cuicuilco, 52, 39-49.
Rosental, M., y Iudin, P. (1965). Diccionario filosófico. Pueblos Unidos.
Sánchez, A. (2019). Genealogía de la literatura y materialismo filosófico. El Basilisco: Revista de Materialismo Filosófico, 52, 87-94.
Varguillas, C., y Ribot, S. (2007). Implicaciones conceptuales y metodológicas en la aplicación de la entrevista en profundidad. Laurus, 12(23), 249–262.
Zozaya, M. (2014). ¿Ocio amurallado? El paso de la sociabilidad local al mundo asociativo internacional. Dos casos comparados: Évora-Madrid, 1789-1929. Bidebarrieta, 25, 7-33
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Those authors who publish in this journal accept the following terms:
- Authors will keep the moral right of the work and they will transfer the commercial rights.
- After 1 year from publication, the work shall thereafter be open access online on our website, but will retain copyright.
- In the event that the authors wish to assign an Creative Commons (CC) license, they may request it by writing to publishing@eagora.org
