The intellectual: responsibility, betrayal and conflict
Keywords:
Intellectual, Work, Truth, Ideology, Responsibility, BetrayalAbstract
This article aims to show what it has meant to be an intellectual, emphasizing its original function in contrast to what is considered their betrayal. The article begins with the Dreyfus Affair and, with Benda and Chomsky, it will seek to qualify the task of the intellectual as well as his responsibility. The discussions offered here will lead us to observe the ideological dynamics of the 20th century and attention will be paid to the lifestyle of the intellectual, attending to the criticisms that Barthes collected about Poujade as well as the poisoned darts that Schopenhauer launched at the philosophers of his time. Darts that, according to post-truth, are quite current.
References
Alonso Gutiérrez, J. M. (2021). La defensa Polanski. El oficial y el espía (2019). Filmhistoria online, 31(1), 49-66. https://doi.org/10.1344/fh.2021.1.49-66
Althusser, L. (1976). La filosofía como arma de la revolución. En Althusser, L. y Balibar, E. Para leer el capital. Siglo XXI.
Arendt, H. (2002). Los orígenes del totalitarismo. 3 vols. Alianza Editorial.
Arendt, H. (2009). La condición humana. Paidós.
Aristóteles (1998). Metafísica. Gredos.
Aristóteles (2008). Ética. Gredos
Aron, R. (1967). El opio de los intelectuales. Siglo Veinte.
Barthes, R. (2022). Mitologías. Siglo XXI.
Benda, J. (2008). La traición de los intelectuales. Galaxia Gutemberg.
Benjamin, W. (2004). El autor como productor. Editorial Ítaca.
Bermejo, J. C. (3 de junio de 2022). El caso Dreyfus, Zola y el nacimiento de los intelectuales. Actually notes magazine. https://bit.ly/3IU0Xpe
Cancho, J. (23 de Marzo de 2019). Caso Dreyfus: historia de una conspiración. Onda Cero. https://bit.ly/3yiVQde
Chomsky, N. (2016). ¿Quién domina el mundo? Ediciones B.
De León, F. L. (2012). Poesía de Fray Luis de León. Galaxia Gutemberg.
Fernández Mateo, J. (2020). Antropología estética en el Tecnoceno. TECHNO REVIEW. International Technology, Science and Society Review /Revista Internacional De Tecnología, Ciencia Y Sociedad, 9(2), 61-78. https://doi.org/10.37467/gka-revtechno.v9.2807
Fortanet Fernández, J. (2022). Posverdad y Malestar. Bajo Palabra, II Época, 30, 123-138. https://doi.org/10.15366/bp2022.30.006
Fray Luis de León (1998). Oda a la vida retirada. En F. Ruíz (ed.) Antología Cátedra de las letras hispánicas. Cátedra.
Gawoll, H. J. (1989). Nihilismus und Metaphysik: entwicklunschichtliche Untersuchung von deutschen Idealismus bis zu Heidegger. Bad Cannstatt, Frommann Halzboog.
Herrera, F. M. (2021). La recepción inicial de Hegel en Schopenhauer (1813-1827). Studia Hegeliana, VII, 21-35. 10.24310/Studiahegelianastheg.v%vi.12425
Kant, I. (2003). El conflicto de las facultades. Alianza Editorial.
Lenin, V. (2016). El Estado y la revolución. Dbcoop.
Lyotard, J. F. (2006). La condición posmoderna. Cátedra.
Marín-Casanova, J. A. (2022). La imagen de la posverdad el OED y en el DEL. Análisis léxico-lógico y síntesis hermenéutica. VISUAL REVIEW. International Visual Culture Review / Revista Internacional De Cultura Visual, 11(2), 1-11. https://doi.org/10.37467/revvisual.v9.3656
Marx, K. (2009). Sobre la cuestión judía. Antrophos.
Marx, K. y Engels, F. (2014). La ideología alemana. Ediciones Akal.
Polanski, R. (Director). (2019). J'accuse. [película]. Légende Films.
Russel, B. (2010). Elogio de la ociosidad y otros ensayos. Diario público.
Schopenhauer, A. (1995). Parábolas, Aforismos y comparaciones. Edhasa.
Schopenhauer, A. (2009). Parerga y Paralipómena. Editorial Valdemar.
Schopenhauer, A. (2021). El mundo como voluntad y representación. Akal.
Sloterdijk, P. (2019). Crítica de la razón cínica. Siruela.
Zizek, S. (2005). En contra de los derechos humanos. New left review, 34, 85-100.
